鼙鼓一声动地来，吓破徽钦二帝胆。
宣和七年（公元1125年）10月，金兵统帅斡离不（完颜宗望）和副统帅粘设喝（完颜宗翰）率大军分两路直逼汴梁和洛阳。北宋朝廷惊慌失措，举国骚然。宋徽宗赵佶一面遣使请和，一面把帝位让给儿子赵恒（钦宗），自己却带领蔡京、童贯、朱勔等侍从百官，逃到南京（今河南商丘）。下令汴京内的党羽以军法搜刮金银，送给金兵。由于各地人民和一批主战将领反对屈辱求和，金兵勒索大量金银后，就匆匆北退，解除了对汴京的包围，北宋朝廷又恢复了“文恬武嬉”的旧态。次年8月金兵二次南下，轻易地渡过了黄河，包围都城汴梁。靖康二年（1127）金兵占领汴京，大肆勒索搜刮，并俘虏了徽宗、钦宗和赵姓宗室、后妃，以及各种法宝、书籍、天文仪器、百工会艺等北去。徽宗第九子赵构在南京（今商丘）登位，年号建炎，史称南宋。赵构成为南宋第一个皇帝，庙号高宗。
难怪，斡离不第一次过黄河时志得意满地说“南朝可谓无人，若以一二千人守河，我岂得渡哉！”粘没喝过南津关时也曾志得意满地说“关险如此，而使我过之，南朝可谓无人矣。”
南朝果真无人吗？答曰“否！”就在金兵的马前与马后，大河南北，民兵如林。人怀节义，力拒腥膻。在太行山上，活跃着有王彦领导的七百志士，他们表示保家爱国的决心，每人面刺“赤忠报国，誓杀金贼”（一说“誓竭心力不负赵王”）八个字。在山西、河北一带活跃着一批头带红巾的“红巾军”。在五台山中和尚脱下袈裟，拿起戒刀，自任抗金先锋。在五马山中马扩等人所领导的一支人民武装多达十万之众。在梁山泊地区也聚集了以张荣为首的水军。连远在数千里外的柳州农民均面刺“聚集与宋”四个大字。大河南北的农民，差不多组织了二三百万卫国保家的忠义军。唯赵家小朝廷却束手无策，降战不决，坐以待毙。
佃农出身，时在宗泽军中任下级军官的岳飞，爱他的国家如爱他的锄头，爱他的人民如爱他的土地，爱他的国家如爱他的箭，爱他的人民如爱他的弓。他对入侵金兵恨之入骨，对屈辱求和的宋王朝义愤填膺。他斗胆上书高宗反对南迁，虽被革职，仍矢志不渝；他在25岁时就立下“还我河山”的誓愿和计划。曾对当时的招抚使张所说：“昔人有言，河北视天下犹珠玑，天下视河北犹四肢。言人之一身，珠玑可无，而四肢不可暂失也。……不然，天下之四肢绝，根本危矣。异时丑虏既得河北，又侵河南，险要既失，莫可保守，骎骎未已，幸江幸淮，皆未可知也。”
然而，当时皇帝是割肉喂虎的皇帝，只知道南逃，大臣是开门揖盗的大臣，跟着皇帝南撤。当留宋汴京的大将杜充自行放弃汴梁南奔建康之前，岳飞涕泣对他说“中原之地，尽寸不可弃。况社稷宗庙在京师，陵寝在河南，尤非他地比。留守以重兵硕望，且不守此，他人奈何？今留守一举足，此地皆非我有矣。他日欲复取之，非捐数十万之众，不可得也。留守盍重图之。”杜充不听。
建炎三年（1129）正月，金国乘南宋立国之初，基业尚未稳固，在新统帅兀术（完颜宗弼）的率领下，金兵再度南侵攻宋，势如破竹。金兵经过徐州，渡过淮河，兵峰直指扬州，宋高宗仓皇而逃，金兵紧紧追踪，经镇江、到杭州、越州（绍兴）、明州（宁波），最后赵构只得把整个朝廷装载到几艘船中，飘泊于温州沿海。他在逃跑过程中，卑鄙地向金求和，愿意“削除帝号，奉大金正朔”，还说什么“天地之间皆大金之国，而并无二上，亦何必劳师而远涉！”真是无耻之尤。
金兵原意图是要彻底消灭南宋政权，实现女真贵族南北一统天下的大愿。因黄河两岸人民武装不断打击金的后方，大江南北人民到处结集山寨水寨打击金兵。兀术担心孤军深入，腹背受敌，只好主动北撤。已是将军的岳飞、韩世忠等爱国将领，奋起“勤王”。岳飞先是移兵广德、宜兴，与金兵周旋，屡败金兵。次年（建炎四年即1130年）四月岳飞攻击金兵后部，韩世忠阻击金兵前锋，兀术且战且退，被逼至建康（南京）附近的黄天荡。韩世忠和梁红玉夫妇率八千士兵同兀术在长江南岸鏖战48天，兀术方才退回江北。岳飞得胜班师，在回宜兴的路上，道经张渚镇的五岳祠，写下了《五岳祠盟记》，时年才28岁。记曰：“自中原板荡，夷狄交侵。余发愤河朔，起自相台，总发从军，历二百余战，虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，亦且快国仇之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴，建康之役，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳。故且养兵休卒，蓄锐待敌。嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种。迎二圣归京阙，取故地上版图，朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也，河朔岳飞题。”这篇只26句的短文，充分展现了青年岳飞的宏图大愿：少年从军时即怀有“报仇”之志，今日建康克敌之后的跃跃欲再试，以及今后当长驱河漠，彻底歼敌的雄心，全部凝结在誓盟中。如其说是岳飞的誓言，不如说是岳飞杀敌的檄文更为确切。
是年十月金国扶持已降金的刘豫为“儿皇帝”，国号“大齐”，想借这个傀儡政权，缓冲金、宋之间矛盾，同时便于镇压北方农民武装。这期间，南宋朝廷得以在临安保持偏安局面。这种平静的时局，对统治者来说，是难得的称孤道寡，饮酒作乐的好时光，而对心系国家安危，渴望山河一统的爱国将领来说，是难言的煎熬。一心抗金，收复旧山河，迎二圣回朝的岳飞，却长期（约1131—1132年）辗转在无金兵可战的苏、皖、浙、赣结合部。壮志难酬，欲火难捺，只能仰天长啸。约在绍兴二年（1132）写出了抒发壮怀的英雄诗篇《满江红·写怀》“怒发冲冠，凭阑处潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”这首词充分表达了岳飞要坚决击败敌人，收复失地的雄图壮志，也概括了当时人民抗敌御侮的思想感情。
绍兴三年（1133）冬，岳飞按高宗旨令，负责东起江洲（九江），西至江陵（荆州）这一广阔地域的保卫任务，重任在肩，心情喜悦。可能就在移兵江州时，岳飞经过池州，登齐山，作《翠微亭》诗。诗曰：“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微，好水好山观未足，马蹄催趁月明归。”因为诗的字里行间流露的是轻快愉悦的心情，没有一点国破山河碎的焦虑，也没有与金兵血刃的激愤。同《五岳祠盟记》、前后两首《满江红》中的情怀毫无相似之处，却同岳飞当时的心情相吻合。至于，有报刊载文称：池州是岳飞在安徽唯一活动过的地方，且长期屯兵池州，此两种说法，盖因是对岳飞生平知之不详，也是对南宋初年这段历史的知之甚少，可谓之为“童言”，不足为训。有人以走访民间所得的传说，指东说西，认定八九百年前岳飞的足迹，应视之为“儿戏”，更不足为据。无据猜测、凭空想象、武断编造出的不是真实的历史，说得好听点是“演义”，说得难听点是“胡扯”。这并非是骂人，也并非是题外的废话。
绍兴三年冬，伪齐军勾结金兵，攻占襄阳、郢、随、唐、邓、信阳等六州。第二年，岳飞出击伪齐军队，收复了上述六州，又败齐、金联军于庐州（今合肥）。绍兴五年（1135）岳飞驻守鄂州（今武汉），先后派兵北上，收复虢州的卢氏（今河南卢氏）和长水（今河南洛西），又派军抵蔡州（今河南汝南）连战皆捷。但金国未灭，中原未归宋室，他在登黄鹤楼，饱览山河风光时，不禁思潮翻滚，热血沸腾。写下了《满江红·登黄鹤楼》一词。词曰：“遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁，万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？看锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落，何日清缨提锐旅，一鞭直下青河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。”全诗字字铿锵，气吞牛斗，展现了“民族之魂”的豪情壮怀，声振五洲，光耀千古。
正当赵构、秦桧等人兴高采烈，弹冠庆贺与金国和谈、投降成功时，金兀术进封越国王，撕毁挞懒等主持的和约，于天眷三年即绍兴十年（1140）重新发动战争，进兵河南。岳飞、刘锜等将领，挥师北上，迎头阻击。岳飞命部将王贵、牛皋、杨再兴提兵向颖昌、郑州、洛阳齐进。密遣梁兴渡黄，召集大河北岸的忠义社（民兵）。凡力量小的，固守据点，以待王师；力量大的，开展游击，或夺辎重，或烧粮秣，或断交通，或谍敌情，前后夹攻的部署方定，岳飞自以轻骑，挺进郾城。六月十九日克颖昌，6月25日克郑州，7月2日克洛阳。岳家军在胜利的道路上前进，前进、前进！
金兀术大惧。会同龙虎大王，计谋在汴梁附近，诱岳飞孤军深入，予以围阡。战局焦点在郾城。7月8日大战开始。兀术打出他的王牌军拐子马。这拐子马重铠铁甲，三马为联，又号铁浮图，像一道铁墙一样，屡战屡胜，锐不可挡。是战也，以万五千骑来。岳家军诸将惧。岳飞笑曰：易尔。“乃命步人（步兵）以麻扎刀入阵，勿仰视，第斫马足。拐子马既相联合，一马偾、二马皆不能行，坐而待毙，官军奋击，僵尸如丘。”战后，兀术痛哭说“起兵以来皆以此胜，如今完了。”
两天后郾城再战。这一仗，金兀术卷土重来，兵多如蚁，黄尘蔽天。岳军部将主张退避敌人锋芒。岳飞说不可！自己带领40多名骑兵突入敌阵，左右驰射。于是士气贯日，以一当百，呼声动地，再败兀术。郾城再捷后，岳飞料兀术正面受挫必不甘心。定会迂回侧翼绕攻颖昌。便派岳云统领背嵬（亲兵）驰援王贵。果不出所料，兀术以步兵10万、骑兵3万而来。这一仗，战线长达十余里，金鼓振天，城堞为摇。酣战一日，歼敌近万。并打死了兀术的女婿统军上将复金吾，兀术决定性地失败了。岳飞乘胜追击，进兵朱仙镇（离卞梁40里），再以背嵬兵五百人，击破金兵十万。“撼山易，撼岳家军难！”兀术叹了口气，知难而退。准备放弃汴梁。回黄河北岸去。
河北、山东的百万农民，听说岳家军不日渡河，从土穴里翻出兵器，从夹墙中拿出粮秣，到处是一队队义军，沿途是一牛车又一牛车送给义军的干粮。山川草木，皆有骄色。长城以南，黄河以北，金兀术号令不复行。兀术的伪官假装袭哑，不敢过问；兀术大将乌陵思对百姓说“勿轻动，俟岳家军来当迎降。”伪将韩常遣密报，愿率五万军集体投诚。甚至兀术的禁卫军中将领也暗通消息，侯机而动。金兀术抚残局长叹“自我起北方以来，未有如今之挫衄。” 岳飞对部下说：“这回夺番人直到黄龙府，当与诸君痛饮。”
车辚辚，马萧萧，岳家军弓箭各在腰，然而风萧萧兮，黄水寒。岳家军不是北上指日渡河，而是南退。与金人屈膝求和的赵构、秦桧，一天之内连下十二道金牌，硬逼岳飞班师。中原父老跪在岳飞马前哭诉说“忽闻班师，诚所未谕。纵不以中原赤子为心，其亦忍弃垂成之功耶。” 岳飞立马悲咽，指着十二道金牌，叹息“十年之力、废于一旦。”岳家军南退的这一夜，金兀术反以为宋军进攻了，夜弃汴梁，北遁百里。
越一年（绍兴11年）即1141年十月赵构、秦桧遵照兀术“必杀飞，始可和”的旨意，以“莫须有”的罪名将岳飞投入监狱，十二月二十九日（1142年1月27日）岳飞被杀于临安风波亭，时年三十九岁。
岳飞被害的前夕，宋金签订了“绍兴和议”，规定：南宋奉表称臣于金，世世代代，谨守臣节；每年向金人贡银20万两，绢20万疋。
从此，东起淮水，西至商（今陕西商县）秦（今甘肃天水）为界，宋金南北分治，中原义军被金兵镇压下去了。
金无足赤，人无完人。毋庸讳言，岳飞也无例外。他抗击外族侵略战功赫赫，镇压农民起义军却血债累累。1130年起他先后参与镇压信州（今江西上饶）王宗石起义、吉州（今江西吉安）彭友起义，虔州（今江西赣州）陈顒起义、严州（今浙江建德）缪罗起义等。得到宋高宗赵构赏赐的“精忠岳飞”锦旗。1135年又从宰相张浚镇压了洞庭湖杨幺起义，用“因敌人之将，用敌人之兵，夺其手足之助，离其腹心之托，使之孤立”的手法，杀害了杨幺和钟相小弟钟义。按照马克思主义和共产党人的观点，这是岳飞辉煌人生中的一大污点，也是岳飞用血写生命中的一大败笔。当然污点与败笔改变不了岳飞是民族英雄的光辉称号。（摘自于吴汉卿《钟秀池州》）
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